ABSTRACT
Resumen El artículo analiza, prácticas de inclusión socio comunitaria, de agrupaciones de personas con discapacidad psicosocial, generadas en el hacer y sentir en sus ocupaciones colectivas, a partir de los diálogos que se producen con las instituciones sociales. Se empleó una metodología cualitativa, con enfoque crítico. La información fue recolectada mediante grupos de discusión, lo que permitió recoger discursos de los participantes de dos agrupaciones de personas con discapacidad psicosocial, correspondientes a las comunas de Penco y Concepción, de la Región del Biobío (Chile); discursos que fueron codificados, analizados, categorizados e interpretados. Entre los resultados más relevantes obtenidos, se evidencian diferencias y tensiones en las formas de comprender y proceder hacia la inclusión, pues las instituciones tienden a mantener relaciones jerárquicas, mientras que las agrupaciones propenden a prácticas más democráticas y participativas. Con respecto a las conclusiones, es posible visualizar que los derechos humanos de las personas con discapacidad psicosocial se materializan en un campo de ocupaciones colectivas, de acciones diarias en contextos cotidianos y de conflicto social.
Abstract The article analyzes socio-community inclusion practices of groups of people with psychosocial disabilities, generated in doing and feeling in their collective occupations, from the dialogues that take place with social institutions. A qualitative methodology was used, with a critical approach. The information was collected through discussion groups, which made it possible to collect speeches from the participants of two groups of people with mental disabilities, corresponding to the communes of Penco and Concepción, in the Biobío Region (Chile); discourses that were coded, analyzed, categorized and interpreted. Among the most relevant results obtained, differences and tensions are evident in the ways of understanding and proceeding towards inclusion, since institutions tend to maintain hierarchical relationships, while groups tend to have more democratic and participatory practices. Regarding the conclusions, it is possible to visualize that the human rights of people with mental disabilities are materialized in a field of collective occupations, daily actions in everyday contexts, and social conflict.